在翠青家族里面，精品的出现比较少。翠青料具备了山料独有的特性：裂多瑕疵多。它并不像你想象中切一块就能出一个漂亮的翠色，它就像翡翠一样，赌性极大，出成率不高，而且好料不多。所以精品翠青料价格那么高也是有它的原因的，也不怪乎现在翠是翠、白是白的翠青料价格直逼好籽料。翠青的流行，给了大众审美更多的选择，多了些灵动，行走在白玉的温润和翡翠的鲜活之间。都说只有男人才喜欢的和田玉，但翠青的出现也着实吸引了一大批女性粉丝的关注。翠青跟青花一样，自身包含两种颜色，翠青是白色和翠色，而翠青又很容易出现其他颜色，比如糖色，上海天然和田玉手链诚信经营，上海天然和田玉手链诚信经营，上海天然和田玉手链诚信经营、烟青色。因此也就有了三色翠青的说法。玉石本来就有辟邪消灾，福德增盛的寓意，所以和田玉手链自然也是能消灾挡煞，保佑身体安康的。俗话说黄金有价玉无价，佩戴和田玉手链可显出人的高贵。上海天然和田玉手链诚信经营

古文中“王”“玉”字型相同，绝非是偶然的巧合，“天地人参通”与王之连贯，两者关系奥妙，意味深刻。许多经典著作中有众多的描述，证明“三玉之连”实际上就“天地人参通”。《周礼·大宗伯》记载以玉作六器，以礼天地四方。本质上就是玉能天地四方，通过它，便能沟通天、地、人间的愿望和意识。天地之精说：这一学说是用天地之精化生万物的思想来解释玉的起源，用阴阳对立的观点来说明玉的本质和作用，从而把玉推崇为事物之尊者，赋予其神奇的魅力。这一学说的论点广见于各种古代文献中，例如《周礼正义》引郑注曰：“货，天地所化生，谓之玉也。金玉并天地所化生，自然之物，故谓之货。”，此外《白虎通义·考黜篇》、《财货源统》和《玉纪》等均有相同论述。佩戴和田玉手链手镯的好处，和田玉是不可在身的资源，质量的和田玉是翡翠稀有的。物以稀为贵，当和田玉的储存量越来越少时，价值就会越来越高。所以有很多的玉石爱好者通过收藏和田玉，进行投资。上海天然和田玉手链诚信经营在悠久的使用玉石的历史中，形成了中华民族独特的玉石文化。和田玉手链在其中大受人们喜爱。

爱美之心，人皆有之。随着社会的开展，人类的前进，咱们不再是指追求温饱，而更多是在追求更多精神层面和物质层面的东西。在和田玉手链中咱们见到较多的就是圆珠手链，在古代圆珠手链制造起来相对比较难，可是在现在社会，科技的开展，制造圆珠手链相对就容易很多了，所以圆珠手链相对较多，圆珠手链被喜欢的原因不止是因为好看，还非常适合玩，圆珠也有圆满的涵义。可是圆珠手链的籽料很难找，所以价格也很高，珠子越大价格越贵。

和田玉里的那些正能量《北齐书·元景安传》中说：“岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”意思是宁愿为正义事业死去，不愿丧失气节，苟且偷生。和田玉的美，外有光泽，内有性格，表达了华夏民族的文化理念。人们对其自然魅力的追求，永世不衰。一片玉是这样，一个人也是这样。人同玉一般，如果不经历磨难，就会难以成材。和田玉手链，饰品等等不像是那些钻石珠宝之类的。其佩戴以后会是一种柔美的感觉，并不会有那种质感方面咄咄逼人的感觉，所以和田玉手链受人们喜欢的。和田玉手链福猪手链的寓意：猪与“朱”谐音，蹄与“题”谐音，整个寓意着金榜提名。

明清时代--玉雕鼎盛期明末宋应星所著《天工开物》记载，有良玉虽集京城，工巧则推苏州。明代苏州玉雕艺人陆子冈很有名，发展了“刀刻法以及”连环会“制作工艺，创造了各种阴阳浮雕于一体的玉雕工艺制品，得到朝廷的赏识，至今仿者不断，是收藏家梦寐以求的珍品。清代玉雕工艺已达到高峰，宫廷设有玉器造办处，督办玉料，宫廷中御用玉器极多，或把和田玉制作成和田玉手链当做饰品。”大禹治水图玉山子“巨作，是世界上大玉件之一，是我国古代玉雕，高2.24米，径长帕厘米，重8吨。小型玉件不胜枚举，如明代的青玉蓬生贵子佩、清代的嵌宝石点翠管，民间广为流传。和田玉手链的柔软和灵活性，它仿若一弯清泉，在腕上静静流淌，滟潋生辉。上海天然和田玉手链诚信经营

和田玉手链通常是圆圆的珠形，契合着中国人温和通达的处世哲学。上海天然和田玉手链诚信经营

汉语中有“玉不琢不成器”之说。任何一块好的玉石，经过人工雕琢，才赋予其新的价值和魅力。我国的玉雕工艺，源远流长，为世所公认。早在原始社会阶段，我们的祖先就用玉石制作成像镞、矛、刀、斧、铲等一类生产工具和各式各样的玉雕装饰品，如1973年发现的浙江余姚河姆渡新石器时代遗址，其中28件用玉料和莹石制作和田玉手链、璜、管、珠一类的装饰品，距今已有七千年的历史。在奴隶社会，即商周时期，玉雕工艺又有了新的进展，琢磨精细，纹饰优美，并新出现有鱼、龟、鸟、兽面、兔、蚕等形象的玉雕佩饰。上海天然和田玉手链诚信经营

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