割裱本的长处是便于携带和收藏。装裱时，安徽碑刻拓片价值，按碑上文字的大小计划裱本的大小，安徽碑刻拓片价值，先将整幅拓片一一裁成条子，如半开为三行，安徽碑刻拓片价值，行六字，再按碑文顺序剪成每条六字。由于过去的潢匠多不识字，在割裱时难免会有缺漏倒置的情况发生。这样，不仅降低了其文献价值，还看不出原刻石的***。截至2004年底，国家图书馆金石组藏有各类拓片近三十万件，它们的装潢包含了各种形式。除甲骨和法帖外，在13万余件石刻拓本中，整幅的拓片占很大数量，达12万余件；卷轴装1300余件；册页装6900余件。

若没有拓片，将难睹庐山真容，遂成“迷局”。 拓片（ 拓本、 拓版）是指用染料将硬表面上的文字图符复制到轻易、便于携带的纸张上的技艺。染料多采用 墨汁，现代普遍以铅笔代替。纸料常选择高吸水性的 宣纸和缣纸。 晚唐 张彦远在《 历代名画记》卷二“论画体、工用、拓写”中写道：“好事家宜置宣纸百幅，用法蜡之，以备摹写（ 顾恺之有摹拓妙法）。古时好拓画，十得七八，不失神采笔踪。亦有御府拓本，谓之官拓。国朝内库、翰林、集贤、秘阁，拓写不辍。承平之时，此道甚行，艰难之后，斯事渐废，故有非常好本拓得之者，所宜宝之。既可希其真迹，又得留为证验。”这说明远在唐代之前摹拓书画的技艺已相当不低，且有多家兼任拓写的官府机构。

  在文物考古、博物馆陈列保管等工作中，为便于对碑碣墓志、石刻造像、古陶砖瓦、铜铁铸器、古代货币、甲骨文字等文物的研究与展览，往往需要把某些器物上的文字和花纹拓印下来，俗称为“拓片”。不但文物上的字迹和纹饰可直接印在纸上，而且文物的形状也可以拓印出来，给人们以清晰、真实、生动和完整的印象。经过细心装裱之后的拓片能长期保存，供学术界研究和欣赏。近年来，拓片收藏逐渐为藏界所关注，成为一个主要的收藏门类。笔者长期就职于文博部门，在工作过程中接触到大量拓片，现就此发表一些自己所研究的粗浅看法。

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