这是一种以令人迷惑而撩人的方式使之臻于完美，古老而正规的艺术。”京剧“一词**初见于1876年的上海《申报》，后才统一了称谓。蓝脸的窦尔敦盗御马红脸的关公战长沙黄脸的典韦白脸的曹**脸的张飞叫喳喳……是《唱脸谱》的选段，想必大家都有所耳闻。这里的脸谱只是京剧当中组成部分。还有乐器，表现手法，行当，新疆乌鲁木齐少儿京剧化妆培训推荐，唱腔，发音技巧等重要组成部分。脸谱。脸谱大致分为两类，一是通过色彩，图腾，结构等的不同，使人物性格特点表现在脸上，易于观众理解。如红色描绘人物的赤胆忠心热情；绿色表示骁勇鲁莽；粉红色表示年迈血衰；紫色象征智勇刚义；黑色体现人物富有忠耿正直，豪爽粗暴的品格；白色暗喻人物生性***诈、手段狠毒；蓝色喻意刚强勇猛；黄色表示人物残暴；金色和银色，多用于神、佛，新疆乌鲁木齐少儿京剧化妆培训推荐、鬼怪；二是工艺美术性脸谱，是剧本设计者根据自己的思维想象，在石膏制的人模脸上，用绘画，编织，刺绣等手法制作出形态各异，色彩图案变化多样，这类脸谱具有一定的观赏价值。脸谱谱图案非常丰富，大体上分为额头图，眉型图，眼眶图，鼻窝图，新疆乌鲁木齐少儿京剧化妆培训推荐，嘴叉图，嘴下图。每个部位的图案变化多端。表演形式。为唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞（舞蹈）”。

    孙悟空（猴脸），《闹天宫》中人物。有火眼金晴，能七十二变化。因偷仙桃、闹天宫，玉皇大帝派天兵神将捉拿，未成。后被如来佛压在五行山下。故事见《西游记》第五回。孙悟空是神猴，顽皮、机智，故用猴脸。火眼金睛，眼圈用金色或黄色。额头上有佛珠。赵天君（黑色六分脸），《闹天宫》中四大天王之一。道教神将。曾与众天兵神将捉拿孙悟空。因他是财神、火神，故双颊勾金钱纹，眉额勾火纹。印堂有神目。温天君（绿色碎花脸），《闹天宫》中四大天王之一。道教神将，东岳大帝部下，泰山之神灵。为天火之精，能镇除疫厉，为民除灾。故额头勾火葫芦。面部呈蝶形展翅，示为喜神。刘天君（红色三块瓦脸），《闹天宫》中四大天王之一。道教神将。精于五雷掌诀能呼风唤雨。用红色三块瓦表示其忠勇，额头勾有雷火之形。马天君（白色花三块瓦脸），《闹天宫》中四大天王之一。又称“灵官马元帅”、“马王爷”，道教神将。民间也称他为火之精、火之星、火之阳，还称“马王爷三只眼”，故额头勾画火形、神目。李天王（红色尖三块瓦神仙脸），《闹天宫》中天神，称托塔天王李靖。一手持剑，一手托塔，其塔可镇魔降妖。曾奉玉帝之命，率天兵捉拿孙悟空。红色示其忠勇。眉眼间勾云头纹。

乾隆五十五年（1790年），继三庆班落脚京城后（班址位于韩家台胡同内），又有四喜、启秀、霓翠、春台、和春、三和、嵩祝、金钰、大景和等班，亦在大栅栏地区落脚演出。其中以三庆、四喜、和春、春台四家名声**盛，故有“四大徽班”之称。 [6] 春台班进京时间，按汉调名家米应先于乾隆末年，在京曾担任春台班台柱时始，证明该班进京时间早于四喜和和春。春台班位于百顺胡同。 [6] 四喜班于嘉庆初来京。徽戏、昆曲兼演、尤以昆曲为著，故有“新排一曲桃花扇，到处哄传四喜班”之语。该班位于陕西巷内。 [6] 和春班于嘉庆八年（1804年）于李铁拐斜街组建。该班以武戏见长。道光十三年（1853年）解散。

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