文字是一个民族文明的载体。中国的甲骨文和古埃及纸草文字、巴比伦泥版文字和美洲印第安人的玛雅文字具有同等的地位，号称世界四大古文字。但其他三种文字的发展都中断了。惟有甲骨文发展下来。在已发现的的近5000个甲骨文单字中，能够释读的约1500字;余下的3000多字多属地名、人名、族名，可知其意，但不可读其音;其中也有不少字因后世不再沿用，新疆拓本 拓片收藏，给正确考释，新疆拓本 拓片收藏、研究带来了极大的困难。有**认为，由于甲骨文属卜人应用文字范围，新疆拓本 拓片收藏，并不等于社会的用字量，所以商代实际存在的字可能还要更多。

北京、上海、苏州等地都有专业的书画装裱店和技艺上乘的装裱师。如 北京琉璃厂的荣宝斋是国有企业，负有保全救护文物的责任。他们接到古旧书画，须经过研究讨论决定如何揭裱后才分配专 人操作。切不可为了图省事省钱就近找技艺平庸的人揭裱。清代书画鉴别名家 陆时化在其所著《书画说钤》一书中说：“书画不遇名手装池，虽破烂不堪，宁包好藏之匣中。不可压以它物，不可性急而付拙工，性急而付拙工，是灭其迹也。拙工谓之杀画刽子。”此实为经验之谈。 另外，珍贵的古旧书画揭裱前拍照或录像，以备揭裱过程中毁坏而诉诸法律的凭证。

拓片的装潢由来已久而且形式各异，其利弊亦各异。本文*就国家图书馆金石组所藏拓片的装潢形式，采用比较的方法，从装裱所用的工时，装裱后藏品所占的空间和重量以及利于今后的修复等几个方面提出，作为藏品较多、流通量较大的图书馆，对其所藏尚未装裱的金石拓片的保护性装潢应该以整幅为宜，整幅的应以折叠装为好，折叠装应以镶衬法为佳的个人看法。文章还简要地介绍了国家图书馆善本特藏修复中心的镶衬法工作流程。近年，不少图书馆、博物馆开始投入人力整理金石拓片，这些拓片中有相当数量是未经任何装裱的单片。

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