相传在遥远的上古时期，浙江泰山石敢当石将军，黄帝和蚩尤都想雄霸中原，两个部落展开了斗争，一开始蚩尤把黄帝打得落荒而逃，浙江泰山石敢当石将军，蚩尤因为自己的武力而狂妄起来，仰天大叫：“天下谁能抵挡我的力量。”这话恰巧被女娲听到，女娲觉得蚩尤太嚣张，他从泰山取了一块石头，加以修炼，然后把这块石头降到蚩尤面前，只见这石头上写着“泰山石，浙江泰山石敢当石将军，敢当，”蚩尤见此立刻派兵攻击泰山石，可泰山石纹丝不动，后来黄帝和蚩尤大战时，也祭出泰山石，**终把蚩尤打败，蚩尤不在作乱，这“泰山石敢当”也成了人间的辟邪神石。石敢当文化，深深植根于民间。浙江泰山石敢当石将军
如古月同志整理的《石敢当》（载《泰安风物》）、鲁岳同志整理的《石敢当》（载《泰山传说》）都是如此。宝君、秋水同志整理的《泰山石敢当》（载《泰山民间故事》）言石敢当原名“石钢之”，被送外号“石敢当”。显然石钢之是五代石敢之转音。此类民间故事传说均讲石敢当英勇除暴安良。认为石敢当与五代勇士石敢有关者，明清以后不乏其人，清人金綮编修的《泰山志》也讲：“石敢当乃五代时勇士……袖铁槌侍高祖，遇变，遂于左右格斗而死。稽宅经须避方煞，故取名石敢当耳。”石敢当与石敢虽然是两码事，但就石敢当可抵当一切及石敢当英雄而言，多少还是有一点联系的。 海南泰山石敢当由来自古以来就有“泰山安则天下安”之说，泰山崇拜传达着一种国泰民安，人庶物丰的观念。
泰山石敢当啥意思？实际上，泰山石敢当是一位英雄人物，同时也是一件风水镇宅物。
相传，在古代，人们认为东岳泰山之石具有独特的灵性和神力，被当做一种灵石。汉朝时汉武帝登泰山，带回四块泰山石，置未央言的四角以辟邪。而且泰山被认为有保佑国家的神力，因此泰山的石头就被认为有保佑家庭的神灵。
现代的生活人，人们往往把泰山石敢当认为是风水吉祥物，功效很多，化煞、生旺、镇宅、辟邪通通都能够做到。在古时候，由于君王认定泰山石敢当具有神力，因此，将其立于各个街头巷尾。特别是丁字路口或是凶位上，一来能够起到震慑作用，二来而作为引路的标石。
现在有些风水物件上，往往被刻上泰山石敢当几个大字，有些碑额上还有雕花，如狮首、虎首这类凶恶面相的动物。而石敢当的风水用意从**初的安定国土逐渐发展到辟邪、镇宅、化煞、消灾，因此，许多家庭选择请泰山石敢当入户，以**邪灵之用。
中国人为什么那么青睐于“泰山石敢当”呢？我小时候在农村生活时，就听老辈人说泰山石敢当，乃指此处墙基坚固，就是泰山也能抵御；也有人说，此处有若泰山，什么巨石都能挡得住，更有比喻房主为财大气粗，连巍巍的几千丈高的泰山也能作押典当，诸如此说，尽属望文生义，都不能引以为据的，而随之年代悠远，后代的人们当然更难有认同了。“泰山石敢当”，原来叫“石敢当”。石敢当之称**初见于西汉史游《急就章》，唐颜师古注曰：石氏敢当，言所向披靡也。历史上我国有多位帝王封禅于泰山，泰山也因此从**初的五岳之一被定为五岳独尊。
石敢当避邪厌殃之俗也可以从东汉应劭的《风俗通义》中找到旁证：“河南汝阳彭氏墓路头立一石人，在石兽后。田家老母到市买数片饵，暑热行疲，顿息石人下小暝，遗一片饵去，忽不自觉。”此事被路人哄传，说“石人能治病，愈者来谢之”。又说“头疼者摩石人头，腹疼者摩其腹”；“凡人病自愈者，因言得其福力”，故尊那墓前石翁为“贤士”。显然这是人们把石人作为避邪治病象征的一例。这里附带讲一下，泰山山顶碧霞祠院内两通碑，俗称御碑，至今有用硬币摩碑防病之俗。 弘扬泰山石敢当文化 祈福国泰民安大中华。青海泰山石敢当传说
石碑上刻有“泰山石敢当”，在碑额刻有狮首、虎首等浮雕。浙江泰山石敢当石将军
传说，"石敢当"是住在泰山上的一位壮士，曾从师习武，英勇过人，靠狩猎、打柴为生。
泰安城南的汶口镇有户人家，一对老夫妻只有一个女儿。不知从什么时候开始，每到太阳下山以后，只见东南方向刮来一股妖风直钻姑娘的屋里。天长日久，这个姑娘变得面黄肌瘦，非常虚弱。找了许多医生也治不好她的病。这时有人说:"看来是妖气缠身，光吃药是治不好的。听说泰山上有个石敢当很勇敢，何不找他来想想办法?" 石敢当说:"这事好办，找来十二对童男童女。一人一面锣。再准备一盆香油，把棉花搓成粗灯芯，还要一口锅，一把椅子，只要这些东西都备齐了，我一定能把妖怪拿住。" 只见他把灯芯放在香油盆里，点燃了油灯。他用锅把盆子扣住，坐在旁边，用脚挑着锅沿，这样，虽然点着灯，远处看不到灯光。天黑了，随着一阵呼呼的响声，从东南方向窜出一股妖风。石敢当一脚踏翻锅，油灯立刻放出了耀眼的光芒。十二对童男童女同时敲响了锣鼓。妖怪一进屋，看见了灯光，听到了响声，赶快闪了出去，朝南方逃跑。 浙江泰山石敢当石将军
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