昆明祥安陵园有限公司是经云南省民政厅、昆明市人民国家部门、五华区人民国家部门、西翥生态旅游度假区管委会批准,由西上海(集团)下属的西上海天寿(上海)投资管理有限公司在昆明精心打造的大型生态陵园。
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当代人越来越重视居住环境,购屋置地之前要选位置,看周边,那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢?尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置,许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢?
依山傍水的原则
依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;
择水,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结。一些注重li气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。
昆明晋福古园陵园多少钱一个文化内涵丰富(文化多,故事多),皇家陵园标准,定位高。
我国的传统习俗中,关于落葬又有着怎样的讲究?
第一步:选个落葬吉日
人们常认为选个好日子为逝者落葬能够阴泽后代。因为丧葬吉日不可忽视。那么选择丧葬吉日的标准是什么呢?
答:有以下几种选择方式:
热灰葬
要求遗体火化后3天或7天内落葬。这是全国各地比较流行的落葬日确定方法。“热灰葬”盛行是基于“入土为安”观念的影响,认为“早入土,早为安”。
七里葬
要求人故世后49日内落葬。由于“热灰葬”常常要先落葬后竖碑(墓穴加工来不及),故将落葬时间由遗体火化后3至7日推到人过世后49日内。选择“七里葬”也是受“早入土,早为安”观念驱使,因而也可以理解为热灰葬。
圆满葬
也叫“祭日葬”,表明逝者从生到死,划上了一个圆满的句号,实现生命回归。“祭日葬”不适合非正常死亡,只适合自然死亡,特别是那些高龄老人。选择“祭日葬”可以把逝者骨灰寄存在墓园,直至周年祭日再行落葬之礼。
黄历葬
也是常见的,看黄历上显示哪天是“宜安葬”的黄道吉日。(可点击参考博文“2012年宜落葬的黄道吉日”)
节日葬
我国二十四节气或传统节庆日中已经形成祭祀风俗的,都可以作为落葬的吉日。
昆明祥安陵园服务:
1.代客祭扫
代客上香,点蜡烛并提供现场照片、代客清洁擦拭墓碑并提供现场照片、代客敬献供果2种以上并提供现场照片、代客敬献鲜花并提供现场照片、代客焚烧纸钱并提供现场照片、其他个性化祭扫要求、
2.殡仪服务
提供接灵礼仪专车,为客户提供接送及安置服务、提供骨灰寄存服务(一年内**)、专业落葬师提供接灵、安葬服务、专业风水师提供吉时、吉地咨询服务、每年清明节、冬至定期举行祈福法会行、24小时电子监控和保安无间断巡逻服务、
3.墓碑维护
墓碑日常清洁,保持墓碑无明显污垢,清理碑前落叶杂草等、日常保安巡逻,保护墓碑不被人为损坏、墓碑修葺,墓碑碑文掉漆,加刻碑文,加影雕等、墓碑更换,根据客户需求对墓碑进行更换、 昆明市公墓销售工作人员专业,服务人员多陵园。
风水理论认为,祖墓的风水,会影响后人的命运;而一国之君陵墓的风水,则会影响整个国家的命运。历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴,以图皇权永固。皇陵
一般都位于京师附近,如西周、秦、汉、隋唐均以长安为京师,故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近;而元、明、清三代均以北京为京师,所以这三代的皇陵
皆位于北京附近。
唐朝帝王陵墓区,分布于关中盆地北部,陕西渭水北岸之乾县、礼泉、泾阳、三原、富平、蒲城一带山地,东西绵延三百余里。唐陵的特点是“依山为陵”,不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟,而开“山陵”之先河。十八座唐陵中,*献陵、庄陵、端陵位于平原,余均利用天然山丘,建筑在山岭顶峰之下,居高临下,形成“南面为立,北面为朝”的形势。 选择公墓还要看配套;昆明晋福古园陵园多少钱一个
选择公墓要选择离主城区35公里以上的地方,这样的公墓位置不会因为城市发展而导致公墓搬迁。昆明艺术陵园好吗
那么阴宅与阳宅的风水有何不一样呢?阴宅与阳宅的风水都是依据风水学原理来断定的,可是阴、阳宅风水有所不一样,阴宅喜阴,喜安静,喜藏风聚气。阳宅喜阳,喜气场盘绕,人、居调和。但阴宅处置起来却比阳宅更需求专业才能。因阳宅是明的,能够随意调整,乃至不合能够搬走,阴宅却是暗的,外表看不见,只能凭经历和教师本身能量,以及十分专业的理数来计算,一旦葬下去,少是十年八年、数十年,故而处置上不得不加以审慎。中国风水学说,源自于先天八卦,后天八卦,阴宅尤甚,因山川龙脉的变化无常,并且时代背景不一样,故而研讨这门学识需求博学多见、灵活运用和长期堆集的本身经历和深沉的功力。
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