后来，这句话被收录进《论语·为政》里，成为儒家学说里流传甚广的一句名言，无数的人把它作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”，也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词。

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十多年之后，1983年12月，在湖北荆州张家山第247号汉墓中，发现了佚失的伍子胥《盖庐》兵法，共有竹简55枚，计2089字，每篇一问一答，共分9篇。直至2001年文物出版社出版《张家山汉墓竹简》一书，《盖庐》这部千古兵书才正式得见天日。

有学者认为，此书可能就是失传已久的《伍子胥水战兵法内经》。从伍子胥的***实践和文献记载来看，他的***思想特色是长于谋略和注重实践效应，内容丰富，价值重大，堪称先秦***文化的重要组成部分，也是古代兵学史上的一座丰碑。《伍子胥兵法**》由***科学院战略部研究员陈宇2003年**完成问世。

“疋”下“者”字，与上一字书写紧凑，为抄手重新检读竹简时加入。整理者曹锦炎教授云：“‘圣人’，人格品德比较高的人。《周易・乾卦・文言》：‘圣人作而万物睹。’《老子》：‘是以圣人抱一为天下式。’儒家典籍中多以泛指尧、舜、禹、汤、文、武、周公及孔子。本篇称伍子胥为‘圣人’，旧籍未见，对了解墨子思想，很有帮助。”

墨子于伍子胥逝世16年之后诞生，为春秋战国之际的思想家和***家。其创立的墨家学说在先秦时期影响很大，与孔子创立的儒家学派并称为“显学”。墨子的这篇佚文是现存文献中**早将伍子胥作为“圣人”的记载，也是对伍子胥的比较高评价。另外，在约成书于战国后期并杂有汉代人手笔的《越绝书》中，也有称“伍子胥”为“圣人”的痕迹。 苏州市相国府酒业有限公司 相国府夫人有限公司致力于提供相国府夫人，有想法可以来我司咨询！

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